垓下歌　(古詩)　　　　　項羽

　　　　力抜山兮気蓋世　　 力　山を抜き　気　世を蓋(おお)う
　　　　時不利兮騅不逝　　 時　利あらず　騅(すい)　逝(ゆ)かず
　　　　騅不逝兮可奈何　　 騅の逝かざる奈何(いかん)すべき
　　　　虞兮虞兮奈若何　　 虞や虞や　若(なんじ)を奈何せん

　　　私の力は山をも引き抜き、意気は世を蓋い尽すほどであった。
　　　ところが、どうしたことだろう。
　　　天が味方をしてくれず、おまけに愛馬の騅も進まなくなった。
　　　騅が進まなければ、どうしょうもない。
　　　虞や虞や、愛しいおまえをどうしょう・・・

　　返歌　　(古詩)　　　　　虞美人

　　　　漢兵已略地　　　　 漢兵　已(すでに)地を略し
　　　　四方楚歌声　　　　 四方　楚歌の声
　　　　大王意気尽　　　　 大王　意気尽く
　　　　賤妾何聊生　　　　 賤妾(せんしょう)何ぞ生(せい)に聊(やす)んぜん

　　　漢の軍はすでに楚を攻略し、
　　　四方には楚の歌声がする。
　　　大王様が気力を無くされては、
　　　私はどうして生きていられましょう。

　秦の始皇帝の死後、圧政に苦しんだ人民の反乱が起き、
　次第に楚の項羽と漢の劉邦の覇権争いに進みます。
　当初は項羽が圧倒的に優勢であったが、次第に形勢は劉邦に傾き
　垓下に追い込まれます。
　取り囲んだ敵軍より故郷の楚の国の歌声が聞こえてくる。
　最後を悟って、夜　別れの宴を開きます。
　はらはらと涙を流す項羽に、虞美人は「返歌」で和し、
　剣の舞をまって、その剣で自害します。

ＮＯ.２

項羽の死に対して後世の詩人の相反する考えの詩と
功成り遂げた劉邦の故郷へ錦を飾った時の詩を鑑賞下さい。

項羽の潔い死に対して杜牧は川を渡ってひとまず江東に落ち延び
再び力を蓄えて挑んだならば歴史はどうなったかわからないとうたいます。
それに対して宰相まで務めた優秀な政治家であった王 安石は
いくら江東に落ち延び力を蓄えても、もはや歴史を変える事など
出来なかっただろうと 批判的な目で見ています。

題烏江亭　　　烏江亭に題す　　　　 　晩唐　　杜牧
　勝敗兵家事不期　　　　　　勝敗は兵家も事　期せず
　包羞忍恥是男児　　　　　　羞を包み恥を忍ぶは是れ男児
　江東子弟多才俊　　　　　　江東の子弟　才俊多し
　捲土重来未可知　　　　　　捲土重来　未だ知るべからず
　　　
　　　 勝敗の行方は、軍人だって予測がつかない。
恥を包み、恥を忍んで、再起を図ってこそ真の男子といえよう。
項羽の本拠である江東には優れた子弟が多いいから、
力を蓄え、地を巻く様な勢いで、重ねて攻めのぼったなら、
その結果は分からない。

和題烏江亭　　烏江亭に題すに和す　　　北宋 　王 安石
　百戦疲労壮士衰　　　　　　百戦疲労し壮士衰しむ
　中原一敗勢難廻　　　　　　中原一敗　勢い廻（めぐらし）難し
　江東子弟今雖在　　　　　　江東の子弟　今在りと雖（いえど）も
　肯与君王巻土来　　　　　　肯えて君王の与（ため）に土を巻いて来たらんや

連戦に疲れ果て兵士たちは悲しみに沈んでいる。
中原での敗戦はもはや取り返し難い。
いくら優秀な江東の子弟があるといえども、
もはや君王の為に巻き返すなどするだろうか。

大風歌　　　　大風（たいふう）の歌 　　　　　高祖（劉邦）
　大風起兮雲飛揚　　　　　　大風起こりて雲飛揚す
　威加海内兮帰故郷　　　　　威　海内（かいだい）に加わりて故郷に帰る
　安得猛士兮守四方　　　　　安（いずく）にか猛士を得て四方を守らしめん

　　　激しい風に雲が吹き上げられる。
　　　私の威勢は国中に及び、今懐かしい故郷に帰ってきた。
　　　これからは、武勇に優れた者を探し出し、国を守らせよう。　

　　秦の始皇帝没後、大風に煽られるように各地で反乱が起こり
　　沢山の勇者が排出した。
　　その中、最後まで戦に勝ち残り、今ようやく故郷に帰ってきた。
　　さてこれからどのように国を守っていこうか・・・
　　この後、劉邦の打ち立てた漢王朝は約４００年続きます。

題烏江亭　　　七言絶句
韻は「期」、「児」、「知」
和題烏江亭　　七言絶句　
　　　韻は「衰」、「廻」、「来」
大風歌　　　　雑言古詩
　　　韻は「揚」、「郷」、「方」

ＮＯ.３

江南春　　　　晩唐　杜牧

　千里鶯啼緑映紅　　　　 千里 鶯 啼いて緑 紅に映ず
　水村山郭酒旗風　　　　 水村山郭 酒旗の風
　南朝四百八十寺　　　　 南朝 四百八十寺(しひゃくはっしんじ)
　多少楼台煙雨中　　　　 多少の楼台 煙雨の中(うち)

見渡す限り広々と連なる平野のあちこちで鶯が鳴き、
木々の緑が紅(くれない)の花に照り映えている。
水辺の村や山沿いの村では酒屋の旗が春風になびいている。
一方、古都には、南朝時代の寺院が沢山立ち並び、
その楼台が煙る春雨の中にかすんで見える。
　　　　　　　　　　
　江南とは揚子江下流の地域の南岸をいい、現在の浙江、安徽、江蘇省の
　揚子江以南の地を指します。川や湖沼が多い。
　南北朝対立時代南朝の都が金陵（現在の南京市）に置かれていた。

第一句で陽春の江南地方の豊かな情景が目と耳で見事にとらえている。
第二句で少し近くの景色の中に酒屋を詠うことにより
人間の営みを表している。
自然と人間の営みを牧歌的に描いている前半である。
第三句では一転してこの地に二百有余年以前に都をおいていた南朝の
ことを思い出し、結句では、今に残る当時の楼台が春雨に煙っている
様子が詠われている。
前半と後半が違う情景を詠っているが、明と暗が繰り返す歴史を
踏みながら、明るい農村の風景と懐古のムードとが一体になって
江南地方の春の情景を描き出している。

七言絶句
韻は　紅、風、中

梅花　　　　　　　北宋　　王 安石

牆角数枝梅　　　　　　　牆角(しょうかく) 数枝の梅(うめ)
凌寒独自開　　　　　　　寒を凌いで独自に開く
遙知不是雪　　　　　　　遙に知る 是れ雪ならざるを
為有暗香来　　　　　　　暗香（あんこう）の有りて来たるが為なり

　　　垣根の隅の梅の木の数本の枝が、
　　　寒さをついて花を咲かせた。
　　　遠くからでもその白い花が雪でないとわかるのは、
　　　ほのかな香りが漂ってくるからだ。　 　

　林逋(北宋)の「山園小梅」と並び称せられる梅の詩の傑作。
２０文字の短い詩の中で梅を表すに、余計な事は言わないで只、
雪にも見間違う花の白さと、ほのかに漂う香りに絞る事によって見事に
表現している。そして、場所が垣根の隅なのも人知れずひっそり咲く梅の花の孤高さを
印象づけている。

　　暗香　　　咲いている所はわからないが、ほのかに漂って来る香り

　　 五言絶句
　 　韻　　梅、開、来

ＮＯ.５

春暁　　　　盛唐　　孟浩然

　　　春眠不覚暁　　　　　　春眠　暁(あかつき)を覚えず
　　　処処聞啼鳥　　　　　　処処　啼鳥を聞く
　　　夜来風雨声　　　　　　夜来　風雨の声
　　　花落知多少　　　　　　花落つること知んぬ多少ぞ

春の眠りは心地よく、夜が明けるのも気がつかぬほど。
うとうとしていると、あちらこちらから小鳥のさえずりが聞こえてくる。
そういえば、ゆうべは雨風の音が激しかった。
今朝の庭は、花がどれほど散ったことだろう。

朝の日差しと鳥の声から、詩人は昨夜を回想する。
昨夜の風雨を述べたことにより、今朝の情景がいっそう引き立つ。
昨夜の激しい風雨を思い出すことにより、今朝の庭の、花びらの散乱を想像する。　
前半の二句の「明」から、第三句の風雨の回想へと「暗」転し、
庭に散った花びらの「明」で結ぶ。
起承転結の構成も見事です。
なお第四句の「多少」はこの場合「どのくらい」という疑問詞。
疑問詞の上にある「知」は疑問の意味を強めて、
「いったい・・・かしら」という気持ちを表します。

　　　五言絶句
　　　韻は暁、鳥、小です。

ＮＯ.６

田園楽　　　　　盛唐　王維

　　　　桃紅復含宿雨　　　　　　 桃は紅にして　復(また)宿雨を含み
　　　　柳緑更帯春煙　　　　　　 柳は緑にして　更に春煙を帯ぶ。
　　　　花落家僮未掃　　　　　　 花落ちて　家僮(かどう)未だ掃わず
　　　　鶯啼山客猶眠　　　　　　 鶯　啼いて　山客(さんかく)　猶お眠る。

　　　　　桃の花は紅に咲き、昨夜来の雨を含んで一層鮮やかな色を見せ、
　　　　　緑の柳は、春の霞につつまれている。
　　　　　花が、庭先に散り敷いても、召使いはまだ掃除もしない。
　　　　　鶯が盛んに囀っているのに、山荘住まいの人はまだ眠っている。

　　　　　通常の五言や七言の形を用いず六言詩。単調なリズムが春ののどかさを
　　　　　表すのに役立っている。
　　　　　山客とは詩人自身のことか。のどかな春の一日を楽しむ詩人気持ちが
　　　　　伝わってくる閑適の詩です。
　　　　　桃の紅に対して柳の緑、宿雨に対して春煙。
　　　　　花に対して鶯、家僮に対して山客が対語。
　　　　　前半の一句、二句は彩り華やかな春の景色をきれいな対句で詠い、
　　　　　後半は人物が、春の景色に溶けこんでおり、ここも対句になっています。
　　　　　召使いまで主人の意をくんで、庭を自然のままにしておく。
　　　　　前回の「春暁」の第四句をにつながっていきます。
　　　　　まるで一幅の絵を見るよう。
　　　　　
　　　　　　　六言絶句
　　　　　　　韻は　煙、眠です。

ＮＯ.7

春夜　　　　　　　北宋　　蘇軾

　春宵一刻直千金　　　　　 春宵一刻直(あたい)千金
　花有清香月有陰　　　　　 花に清香有り　月に陰有り
　歌管楼台声細細　　　　　 歌管楼台(かかんろうだい)　声 細細(さいさい)
　鞦韆院落夜沈沈　　　　　 鞦韆(しゅうせん)院落(いんらく)　夜 沈沈(ちんちん)

　　　春の宵は、ひとときが千金に値するほど。
　　　清らかな香りが花から漂って来て、月は朧にかすんでいる。
　　　楼台（たかどの）の歌声や、管弦の音は宴も果て、今はかすかに聞こえるだけ。
　　　静かな中庭にはひっそりとブランコがぶら下がり、夜は深々と更けていく。

　御殿の春の宵を詠った名句。
　起句、承句でのどかではあるが、華やぎと共に艶めかしい春の宵を詠う。　
　そして転句によって華やかな宴も終わり、歓楽の後の静寂 が訪れようとしている事を
暗示し最後に、人気のない中庭にぽつんとぶら下がっているブランコが、
　更けていく夜の静けさを象徴している。
　ブランコによって、昼間宮女たちがにぎやかに戯れていたことを連想し、
　よりいっそう夜の静けさを感じさせます。

七言絶句　　
韻は１句、２句、４句の金、陰、沈です。
　　　　　鞦韆　　ぶらんこ
　　　　　院落　　屋敷の中庭

ＮＯ.9

浪淘沙令　　　南唐　　李�U

　　廉外雨潺潺
　　春意蘭珊
　　羅衾不耐五更寒
　　夢裡不知身是客
　　一?貪歓

　　独自莫凭闌
　　無限江山
　　別時容易見時難
　　流水落花帰去也
　　天上　人間

　　廉外（れんがい）雨　潺潺（せんせん）
　　春意　蘭珊（らんさん）たり
　　羅衾（らきん）は耐えず　五更の寒きに
　　夢裡（むり）に身は是（こ）れ 客（かく）なるを知らずして
　　一?（いっしょう）歓（かん）を貪（むさぼ）る

　　独（ひとり）自（みずか）ら　闌（おばしま）に凭（よ）る莫（なか）れ
　　限りなき江山
　　別るる時は容易にして　見（まみ）ゆる時は難（かた）し
　　流水　落花　帰り去（ゆ）くなり
　　天上（てんじょう）　人間（じんかん）
　　　

　　簾の外、雨がシトシトと降り、
　　春は移ろって行く。
　　薄絹のしとねは、夜明けの寒さに耐えられなかった。
　　ついさっきまで、夢の中で、囚われの身であることを忘れ、
　　つかの間の楽しみをむさぼっていたものを

　　一人欄干に寄り添って見渡すのはやめよう。
　　故郷との間には限りない川や山が隔て、より一層望郷の念が悲しみを誘う。
　　ひとの世では別れるのは簡単だが、二度と会うことは難しい
　　水は流れ、花びらは散り、それらとともに春は去りゆく
　　天上と人の世ほど隔たった、遠い彼方へ・・・

　　　 国を滅ぼしてしまった南唐の君主 李�Uが敵国に幽閉された後、
　　　 華やかし日々を思い出し、又現在の身の上に思いをはせて・・・
　　　 前半は春の夜のつかの間の夢の中で、華やかな昔の日々を
　　　 取り戻したことを詠い、後半は夢が覚めた後の悲しみを詠う。
　　　 国を滅ぼした恨みや悲しみが言外ににじみ出て何ともやるせない。

　　　　　潺　　　雨の降る様
　　 　　　蘭珊　　盛りを過ぎて衰える様
　　 　　　一?　　しばしの間

　　 小令＜短編の詞＞
　　 押韻　　潺、珊、寒、歓、闌、山、難、間　

ＮＯ.10

夏意　　北宋　　　蘇　舜欽

別院深深夏簟清　　 別院 深深として 夏簟(かてん)清く
石榴開遍透簾明　　 石榴 開くこと遍(あまね)く　簾(れん)を透(す)かして明らかなり
樹陰満地日当午　　 樹陰 地(ち)に満ちて　日 午(ご)に当たり
夢覚流鶯時一声　　 夢覚めて 流鶯 時に一声(いっせい)

離れの庭先は、ひっそりと静まり、そこに敷かれた竹むしろが涼しい。
ザクロの花が一面に咲き、紅の色は簾（すだれ）を通してもあざやかだ。
木々の陰が庭いっぱいに広がり、夏の日はいまや真昼時
うたた寝の夢から目覚めると、枝から枝へ飛んでいた鶯が、ちょうど一声啼いた。

初夏の午後。
物音一つしない離れ、涼しげな寝ござに横になり、眺めるともなくザクロの花を
見ているうち、 いつの間にか寝入ってしまった。
そしてふと目覚めるとちょうど鶯が一声啼いた。
あるいは、鶯の鳴き声で目が覚めたのかも・・・

唐詩とはひと味違う上品で洗練された夏の詩です。

ＮＯ.11

山亭夏日　　　　　　　晩唐　　高駢

　緑樹陰濃夏日長　　　　緑樹　陰濃（こま）やかにして夏日（かじつ）長し
　楼台倒影入池塘　　　　楼台　影を倒（さかしま）にして池塘（ちとう）に入る
　水晶簾動微風起　　　　水晶の簾（すだれ）動いて微風起こり
　一架薔薇満院香　　　　一架の薔薇（しょうび）　満院香（かんば）し

　　　緑の木々が濃い陰を落として、夏の暑い日差しはいつまでも続く。
　　　高殿はその影を逆さまにして池の水に映っている。
　　　そのとき、ふと、水晶の簾が揺れ、そよ風が吹き、
　　　棚一面に咲いたばらの花の香りが庭一面に漂ってきた。

　前半では夏の暑さを印象づける。
　ギラギラと照る太陽の下、木々は黒々とした陰を作り、
　風がそよとも吹かぬ鏡のような水面に楼台の影が映っている。
　物がじっとして動かぬ場面を描いて、暑さを強く訴える。
　するとそのとき、水晶の簾がさらさらと音を立てて揺れ、
　一陣の涼風が吹いてきた。
　と同時に、あたり一面に薔薇の香りが広がった。
　前半の暑さの表現との対比により、後半の清涼感が際だっている。
　特に転句の表現がおもしろい。
　普通は、風が吹いて簾が動くと表現するけど、ここでは
　水晶の簾がさらさらと動き、それから風を肌に感じる・・と詠っている。

ＮＯ.12

端陽相州道中　　　　　清　　張問陶

杏子桜桃次第円　　　杏子(きょうし)桜桃(おうとう)　次第に円(まどか)なり
炎涼無定麦秋天　　　炎涼定(さだ)まること無し　麦秋(ばくしゅう)の天(てん)
馬蹄歩歩来時路　　　馬蹄(ばてい)歩歩(ほほ)　来時の路
照眼榴花又一年　　　眼を照らす榴花　又一年

杏（あんず）、さくらんぼが、順々に円く熟し、
暑かったと思えば、急に寒くなったりときまぐれな麦秋の時節
馬の背に揺られて、一歩一歩　来た時の路を帰っていく。
ひときわ鮮やかに目に映るザクロの花、ああ、又一年が過ぎ去った。

科挙の試験は三月に行われ、結果は月末に発表になるそうです。
落第した作者は初夏の頃、馬の背に揺られながら故郷へ帰っていく。
「馬蹄歩歩」とか「又一年」の句に作者のやるせない気持ちが表れています。
しかし合格した時は大変なもので、下記の詩は科挙に合格し、
そのうれしい気持ちを臆面もなく詠っています。

登科後　　　　　中唐　　孟 郊

昔日齷齪不足誇　　 昔日の齷齪(あくせく)誇るに足らず
今朝放蕩思無涯　　 今朝　放蕩として思(おもい)涯(はて)なし
春風得意馬蹄疾　　 春風　意を得て馬蹄疾(はや)し
一日看尽長安花　　 一日　看尽(みつ)くす長安の花

科挙の合格者は発表の当日、馬に乗ってどのような富豪の家にも入り込んで
花を看ても良い事になっていた。
というのも、当時の貴族たちは金にあかせてボタンの花を競っていたので。

　　馬蹄疾と馬蹄歩歩はそれぞれの気持ちを言い得て妙です。

ＮＯ.13

山中与幽人対酌　　　　盛唐　　　李白

両人対酌山花開　　　　　両人(りょうにん)対酌して　山花　開く
一杯一杯復一杯　　　　　一杯　一杯　また　一杯
我酔欲眠卿且去　　　　　我酔うて眠らんと欲す　卿(きみ)　且(しばらく)去れ
明朝有意抱琴来　　　　　明朝　意有らば　琴を抱いて来たれ

七言絶句　　　韻　　開、杯、来

　　　幽人　　　俗世間をさけて静かに暮らしている人
　　　卿　　　　親しい間での呼び名

　山の花が咲いている中、私は幽人と二人向き合って酒を酌み交わす。
　一杯、一杯、もう一杯。
　わしはもう酔って眠くなった、君すまないがちょっと帰ってくれ。
　明日の朝、気が向いたら、琴を抱えて又来ておくれ。

第二句は絶句の形式を破る表現だが、気の合った者同士が差しつ差されつの様子を
詠うものとして、ぴったりしたものになっている。
第三句、四句は陶淵明伝の故事に基づいているが、
李白独自の詩の世界に取り込み、同化している。
全体に李白の天衣無縫の雰囲気が出ていて何ともいえぬ良い詩だ。

ＮＯ.14

月下独酌　　　盛唐　　李白

花間一壺酒　　　　　花間　一壺の酒
独酌無相親　　　　　独（ひと）り酌（く）んで相親しむなし
挙杯邀明月　　　　　杯を挙げて明月を邀（むか）え
対影成三人　　　　　影に対して三人と成る
月既不解飲　　　　　月　既（すで）に飲むを解せず
影徒随我身　　　　　影　徒（いたず）らに我が身に随う
暫伴月将影　　　　　暫（しばら）く月と影とを伴（ともな）いて
行楽須及春　　　　　行楽　須（すべか）らく春に及（およぶ）べし
我歌月徘徊　　　　　我　歌えば　月　徘徊し
我舞影凌乱　　　　　我　舞えば　影　凌乱す
醒時同交歓　　　　　醒時（せいじ）は同（とも）に交歓し
酔後各分散　　　　　酔後（すいご）は各（おの）おの分散す
永結無情遊　　　　　永く無情の遊を結び
相期□雲漢　　　　　相（あい）期（き）して雲漢（うんかん）はるかなり

　　　 □　「しんにゅう」に「貌」でバクとよみ、「はるかな」という意　味です。
　　　
　春の夜、咲きにおう花の中で一壺の酒を抱えて、一人酒を飲んでいるが、
　語り合う親しい人とてもない。
　仕方なく、杯を高く挙げて、昇ってきた明月を招き寄せ、これでもって、
　私の影法師とあわせて、三人となった。
　月はもともと酒を飲む事は出来ないし、影は影でいたずらに私の身につきまとうだけ。
　だが、まあしばらくの間は、この月と影法師とをともにして、
　春が過ぎ去ってしまわないうちに楽しむことにしよう。
　私が歌うと、月は天上をさまよい、私が舞えば、影は地上で乱れ動く。
　こうして醒めている時は、我ら三人はこもごも喜びを分かち合い、
　酔って眠ってしまうと、それぞれ別れ別れになってしまう。
　そこで私は君たち二人といつまでも、しがらみのないこのような交友を　結び、
　やがてはるか遠い天の川で会う約束したいのだ。


磊落且つ自由奔放な気質故に人間社会、官僚社会から疎外された詩人が
話す相手もなく、 一人静かに飲んでいる。
そしていつの間にか月と我が影とを仲間にして３人で酒を楽しむ。
もともと人間味のない月と影なのだから飲む時には楽しみ、酔って眠ってしまえば
それぞれに別れてしまう。
また利害関係のない無情のつきあいだからこそ永くつきあう事が出来る。
そして最後に、次ははるかな天の川で会いましょう・・・と結ぶ。

疎外感の中にペーソスとユーモアの味を持ち込み、
安く墜ちることなく見事に詠っています。

　　　　５言古詩
　　　　韻　　親、人、身、春、乱、散、漢

　　　　雲漢　　天の川

ＮＯ.15

夏昼偶作　　　中唐　　柳 宗元

南州溽暑酔如酒　　　 南州の溽暑（じょくしょ）　酔うて酒の如し
隠几熟眠開北?　　　 几（き）に隠（よ）りて　熟眠し　北?（ほくゆう）を開く　　
日午独覚無余声　　　 日午（にちご）　独り覚めて　余声（よせい）無し
山童隔竹敲茶臼　　　 山童　竹を隔（へだ）てて　茶臼（ちゃうす）を敲（たた）く

　南の国の蒸し暑さは、酒に酔ったようだ。
　北側の窓を開け放ち、肘掛けにもたれてぐっすり眠ってしまった。
　昼頃、ひとり目覚めると、辺りはすっかり静まりかえっている。
　その静けさの中、竹林の向こうで、童が茶の葉を臼でつく音だけが
　物憂げに聞こえてくる。　

　　南州　　現在の柳州（広西壮族自治区）、桂林の西南に当たる内陸部。
　　溽暑　　じょくしょ　　　　 　　 　蒸し暑さ
　　北?　　ほくゆう　　　　　　　　 北側にある窓
　　ゆう　　　［片へんに戸の下に甫］　　窓の意味です。

　南国の猛烈な蒸し暑さの中、思わず熟睡して、満ち足りた気持ちで
　目覚めれば、あたりは死んだように静まりかえっている。
　ふと、竹林の向こうから子供達がお茶の葉をひく音が響いてくる。
　茶をひく単調な音によってなお一層、静けさが深まる。
　まったく何も聞こえないよりは、何かの音がある方がより静けさを感じる事が多々あります。
　「静かさや　岩にしみいる　蝉の声」もそうです。
　蝉の声が聞こえるからこそあたりの静けさが伝わってきます。
　今回はこのようにうだる様な蒸し暑さの中に静寂と清涼感を見つけた詩　です。
　
　作者は若くして政治の中枢に参画したが、政争に敗れ、永州の司馬に左遷され、
　次いで柳州の刺史（州の長官）に左遷され、その地で没す。

　　 七言絶句
　　 韻　　酒、?、臼

ＮＯ.16

秋風引　　　　　　　中唐　　劉 禹錫

　　何処秋風至　　　 何れの処（ところ）よりか秋風 至る。
　　簫簫送雁群　　　 簫簫（しょうしょう）として雁群を送る。
　　朝来入庭樹　　　 朝来（ちょうらい） 庭樹に入るを
　　孤客最先聞　　　 孤客 最も先（さき）んじて聞く。

　　　どこからか秋風が吹いてきて
　　　しょうしょうとして雁の群を送ってきた。
　　　秋風は朝がた、庭の木々の間をわたって枝をざわつかせ、
　　　孤独な旅人である私が、いち早くその音を聞きつけた。

地方の官僚として永い年月を送り都に帰れない作者は自分を孤客として感じ、
又昔から手紙を運ぶ鳥として、望郷の念を抱かせる雁を見る事により、
より一層孤独感を感じている。
雁が渡るという大きな風景と、旅館の庭先の木々に吹き付ける風を感じる
ひとりの自分・・「群」の字が「孤」の字と照応してより強く哀れさを感じさせる。
　　　五言絶句
　　　韻　　群、聞
　　　引　　「行」・「歌」・「曲」・「吟」などと同様の詩題で「歌」という意味。

ＮＯ.17

秋海棠（しゅうかいどう）　　清　　　袁　枚

　小朶嬌紅窈窕姿　　　小朶(しょうだ)の嬌紅(きょうこう)　窈窕(ようちょう)たる姿
　独含秋気発花遅　　　独(ひと)り秋気を含んで　花の発(ひら)くこと遅し
　暗中自有清香在　　　暗中　自(おのず)から清香の在(あ)る有(あ)り
　不是幽人不得知　　　是れ幽人ならざれば知るを得ず

　　　小さな枝に咲く愛らしい赤い花は、しとやかで美しい姿をしている。
　　　秋の気を吸いこみ、ひとり他の花に遅れて咲く。
　　　それとはわからないが、清らかな香りがある。
　　　世捨て人でなければ、気がつかないだろう。　　　　

　前半は秋海棠の姿形と秋に咲く事を歌い、後半は秋海棠の風情を堪能するには
　私みたいに世捨て人にならなければ・・と詩人は誇らしげに詠っています。
　
　七言絶句
　韻　　姿、遅、知

ＮＯ.19

友人を送る　　　盛唐　　　　李白

青山横北郭　　　　 青山　北郭に横たわり
白水遶東城　　　　 白水　東城を遶（めぐ）る
此地一為別　　　　 此の地　一たび別れを為（な）し
孤蓬万里征　　　　 孤蓬　万里に征（ゆ）く
浮雲遊子意　　　　 浮雲（ふうん）　遊子（ゆうし）の意
落日故人情　　　　 落日　故人（こじん）の情
揮手自茲去　　　　 手を揮（ふる）って茲（ここ）より去れば
蕭蕭班馬鳴　　　　 蕭蕭（しょうしょう）として班馬（はんば）鳴く

　青々とした山並みが郭（まち）の北側に横たわり、
　白く照り輝く川は、城（まち）の東側をめぐって流れている。
　君は今、この地に別れを告げ、
　風にちぎれた根無し草のように、万里の彼方をさすらうのだ。
　空に浮かぶ雲は、旅人である君の心、
　落ち行く夕日は、友である私の気持ちをあらわすようだ。
　手を振って、ここから去っていこうとするとき、
　別れ行く馬も、寂しそうにいなないている。

五言律詩
律詩　　８句から成り、２句づつで聯を為し、首聯、頷聯、頸聯、尾聯と言います。
韻は五言の場合、２，４，６，８句で、七言の場合１，２，４，６，８句で
踏みます。
又通常は頷聯、頸聯で対句になります。
韻　　城、征、情、鳴
対句　この詩では首聯、頷聯、頸聯で対句になっています。
首聯では「青山」−「白水」、「横たわる」−「遶る」、「北郭」−「東城」
頸聯では、「浮雲」−「落日」、「遊子」−「故人」、「意」−「情」

　　首聯の「青山」と「白水」の句は、極めて整った対句をなし、
　　色彩の対照で鮮明さを強調しているとともに、立体感のある構成となっている。
　　そして、頷聯では友人の容易ならざる旅が暗示されている。
　　首聯が整った対句の場合次の頷聯でも整った対句にすると、
　　単調になるのでここでは緩い対句にして、又次の頸聯で整った対句にしています。
　　頸聯は、実景に託された旅立つ者と見送る者の心情です。　　　
　　送る李白、送られる友人の心情が、短い言葉で表現され、心を打ちます。
　　最後は別れの場面、馬まで悲しげに鳴き、別れを惜しみ、無限の余韻があります。

ＮＯ.20

秋夜寄丘二十二員外　　　中唐　　韋 応物

懐君属秋夜　　　　 君を懐（おも）うは秋夜に属し
散歩詠涼天　　　　 散歩して涼天に詠ず
山空松子落　　　　 山空（むな）しうして松子落つ
幽人応未眠　　　　 幽人 応（まさ）に未（いま）だ眠らざるべし

　　五言絶句
　　韻　　天、眠

　　丘二十二員外　　　丘は作者の親友の丘丹のことで、二十二は排行。
　　　 　　　　　　　 排行とは一門の同世代の者、兄弟・従兄弟などを
　　　　　　　 　　　 性別、年齢順に並べた順序。
　　　　　　　　　　 員外は員外郎の略で役職の一つ。
　　松子　　　　　　 松かさ

　　　　君の事を思っているこの静かな秋の夜。
　　　　そぞろ歩きをしながら、涼しく広がる空に向かって詩を吟じている。
　　　　山の中には人気がなく、松かさが落ちるかすかな音がする。
　　　　ひっそり住む君も、きっと未だ眠っていないだろう。　　　　 　

　この詩の眼目はなんと言っても転句の 「山空松子落」です。
　以前の 「夏昼偶作」ではお茶を搗く音がある故、夏の午後の静けさが
　表現されていたように、まったく何も音がないよりは、何かの音がある方がより
　静けさを感じます。
　この詩の場合秋の夜更け、松かさの落ちるかすかなカサッという音に
　山全体の静寂が感じられます。
　「静」の中の「微動」。見事な詩人の感性です。
　そして友も未だ眠らないで秋の夜更け、私と同じように物思いに
　ふけっているのだろうと思いを馳せます。

ＮＯ.21

空き地にはセイタカアワダチソウの黄色い花が目立っています。
しかしその根本を見ますと紫苑やオミナエシ、名残の露草そして
いかずち草やえのころ草と言ったいわゆる雑草たちも盛んに背伸びをしています。
そうそう、この季節には山道などに鮮やかな黄色に咲く石蕗も忘れられません。
一時、空き地はセイタカアワダチソウ一色になり席巻れるかと思いましたが、
自然のバランスは見事でそうはなりませんでした。
今回の漢詩、私が漢詩に興味を持つきっかけになった李白の傑作です。13/10/26(金)

静夜思　　　盛唐　　　李白

　牀前看月光　　　　牀前（しょうぜん）に月光を看（み）る
　疑是地上霜　　　　疑（うたが）うらくは是（こ）れ地上の霜かと
　挙頭望山月　　　　頭（こうべ）を挙（あ）げて山月を望み
　低頭思故郷　　　　頭を低（た）れて故郷を思う

　静かな夜の思い

　　寝台の前に白く差し込んだ月の光を見て、
　　一瞬、地上に降った霜かと思ったほどだ。
　　頭を上げて外を見ると、山の端に皓々と月が輝いている。
　　頭は知らず知らず垂れて、故郷の事を偲ぶのである。

五言絶句
押韻　　光、霜、郷
転句と結句が対句になっています。
李白３１歳、旅先での詩。

　旅先での秋の静かな夜、眠られぬままにふと見ると月の光が寝台の前に差し込んでいて、
　一瞬、地上に降った霜かと疑うほど白く輝いている。
　まず視線は近くの月の光を見る。
　そして自然と視線は上がり窓の外を見ると、黒く影になった山の端に皓々と月が輝いている。
　その月を眺めていると、故郷の事が思い起こされ、
　頭は知らず知らずうなだれて、望郷の念にひたる。
　結句は一番近い自分の心の中にある、はるかな故郷に思いを馳せる。
　目前の月の光から、山の端にかかる月へと向かい、又月から故郷へと思いが及ぶ。
　視線と心の動きが自然で、月の光に照らされている作者の姿がありありと現れ、
　郷愁の思いが深く漂う。
　平易な字句を用いながら印象深い詩になっています。

ＮＯ.22

峨眉山月（がびさんげつ）の歌　　　　盛唐　　李白
　
峨眉山月半輪秋　　　　 峨眉山月（がびさんげつ）　半輪の秋
影入平羌江水流　　　　 影は平羌江水（へいきょうこうすい）に入って流る
夜発清渓向三峡　　　　 夜　清渓（せいけい）を発して三峡に向う
思君不見下渝州　　　　 君を思えども見えず　渝州（ゆしゅう）に下る

七言絶句
押韻　　　秋、流、州

峨眉山　　　　四川省西部の名山。月の名所であると同時に、
　　　　　　　中国仏教三大霊場の一つに数えられています。
平羌江　　　　今の青衣江。峨眉山の東北の麓を流れ、
　　　　　　　長江の支流、岷江（びんこう）に合流する。
清渓　　　　　峨眉山の東南、岷江沿岸の宿場の名。
三峡　　　　　四川省から湖北省にかけての長江の峡谷。
くとう峡、巫峡、西陵峡。
渝州　　　　　今の四川省重慶市。
　　　　　　　清渓と三峡の間で清渓より約４００キロの地点。

　峨眉山上に半輪の月がかかった秋の夜、
　月影は平羌江の水に映って流れさる。
　夜中、私は清渓を船出して三峡に向かった。
　あの美しい月をもっと見たいと思ったが、いつしか山の陰に隠れ、
　見る事が出来ぬまま、舟は渝州まで下ってしまった。

李白、２５歳頃。
蜀（四川省）の清渓を希望と不安を抱きながら船出をしたときの作品。
この詩の特徴はなんと言っても固有名詞を沢山読み込んでいる事。
たった２８文字の中に五つの固有名詞が詠われています。
そしてそれらが詩の流れを損なわずと云うより、逆に独特の感じを与えている。
李白傑作中の傑作と言われています。
なお、結句に詠われる「君」とは誰を指すか。
直接的には月を指しつつ、思いを寄せている女性を思う・・・ロマンチックです。
峨眉山−＞蛾眉山　と置き換えてみますと女性のイメージが湧いてきます。

ＮＯ.23

楓橋夜泊　　　　　中唐　　張 継

　月落烏啼霜満天　　　　　月落ち烏啼いて霜天に満つ
　江楓漁火対愁眠　　　　　江楓漁火愁眠に対す
　姑蘇城外寒山寺　　　　　姑蘇城外（こそじょうがい）の寒山寺（かんざんじ）
　夜半鐘声到客船　　　　　夜半の鐘声客船（かくせん）に到る

　　　　　月が沈み、暗い夜空に烏が啼いて、霜の気が天に満ちわたる。
　　　　　紅葉した川ぞいの楓と漁火（いさりび）が、
　　　　　旅愁のまどろみのなかの私の目に映る。
　　　　　そこへ、蘇州町はずれの寒山寺から、
　　　　　夜半を告げる鐘の音が、旅を続けてきたこの船の中に響いてくる。

　　　旅愁の名作。
　　　月が沈んだ暗闇、冷え冷えとした夜気、悲しげな烏の鳴き声、
　　　という色彩のない黒々とした世界。
　　　そこに昼間見た楓の紅葉と今見ているちらちらと燃える漁り火が瞳に重なり合う。
　　　黒々とした風景の中にかすかな赤が滲み出ます。
　　　そして町はずれの寺から夜気をふるわせて響く鐘の音が、
　　　旅の途中、容易に眠れないでいる身に、ひとしおの旅愁が感じられます。

　　楓橋　　　蘇州の郊外にある橋
　　霜満天　　霜は天から降ってくるものと思われていた。
　　　　　　 そして、地上に降りる前の霜の気が天に満ちわたっていて、
　　　　　　 晩秋の冷え冷えした厳しい空気をあらわす。
　　愁眠　　　旅愁のため容易に寝付くことが出来ず、
　　　　　　　少しまどろんだり目覚めたりする浅い眠り。
　　姑蘇城　　蘇州の古名

ＮＯ.25

除夜作　　　　盛唐　高適

旅館寒燈独不眠 旅館の寒燈に独り眠らず
客心何事転凄然 客心(かくしん) 何事ぞ 転(うたた)凄然(せいぜん)たる
故郷今夜思千里 故郷は今夜 千里を思う
霜鬢明朝又一年 霜鬢(そうびん) 明朝 又一年

七言絶句
押韻　　　眠　然　年
　　
　　旅の宿のさみざむとした燈の下　一人眠られずにいると
　　旅愁はどうした事か、いよいよこみ上げて寂しさを増すばかり
　　今宵、故郷では、はるか離れた私の事を思っているだろう
　　白髪の増えた鬢、明日の朝になれば又一つ年を重ねるのだ。

　故郷を遠く離れた旅先で大晦日となり眠られぬ時を過ごしていると、
　旅愁がわき起こり、そして今までの人生が思い出されてきます。
　寒燈、独、凄然、霜鬢　などの言葉が寒々とした雰囲気を醸し出しています。　
　後半の二句は対句です。
　又、転句は、「故郷 今夜 千里を思う」と読んで「遠く離れた故郷を思う」と
　いう解釈もできます。

ＮＯ.26

左遷されながらも人生を楽しむ、是人生の達人そのもの。
羨ましい生き方です。
爪の垢でも煎じて飲みたい・・
次回は、時代は勿論、生き方の先輩に当たる陶淵明の詩を紹介します。

香炉峰下新卜山居 草堂初成偶題東壁　　　中唐 　白 居易
　香炉峰下 新たに山居を卜（ぼく）し
　草堂 初めて成り偶（たまたま）東壁に題す

　　　 香炉峰の麓に山住まいの地を定め
草堂が出来、気の向くままに東側の壁に詩を書き付ける

日高睡足猶慵起 日高く睡り足りて猶お起くるに慵（ものう）く
小閣重衾不怕寒 小閣に衾（しとね）を重ねて寒さを怕（おそ）れず
遺愛寺鐘欹枕聴 遺愛寺の鐘は枕を欹（そばだ）てて聴き
香炉峰雪撥簾看 香炉峰の雪は簾（すだれ）を撥（かか）げて看る
匡廬便是逃名地 匡廬（きょうろ）は便（すなわ）是れ名を逃るの地
司馬仍為送老官 司馬（しば）は仍（な）お老（おい）を送るの官為（た）り
心泰身寧是帰処 心泰（やすく）身寧（やす）きは是（こ）れ帰する処
故郷何独在長安 故郷 何（なん）ぞ独（ひとり）長安のみ在（あ）らんや

七言律詩
押韻　　寒　看　官　安
対句　　頷聯（三、四句）　頸聯（五、六句）
特に頷聯の対句は有名で、枕草子にも引用されています。
匡廬　　江西省に在る名山廬山。　香炉峰はその北峰で形が香炉に似ている。
司馬 役職。当時は閑職となっていた。
　　山居を卜す土地の占いをして家を建てる場所を決める。

　　日は高く昇り、眠りも充分なのに、まだ起きるのが面倒だ。
　　小さな住まいではあるが、重ねた夜具にくるまっていると寒さなんか感じない。
　　遺愛寺から響いてくる鐘の音は、枕を傾けてじっと聞き、
　　香炉峰に残る雪は、簾を撥げて眺め入る。
　　廬山のあたりは俗世間の名利から逃れ住むのにはふさわしいところだし、
　　司馬という閑職は老人が余生を送るのに丁度良い。
　　心も身も安らかにすごせる所こそ、私の帰り着くところ。
　　故郷はなにも長安だけではないのだ。
　

作者が４４歳の時、江州司馬として左遷させられ、二年後に草堂を建ててこの詩を作った。
前半は気に入った土地に草堂を建て、その喜びとくつろいだ気分が、
朝の目覚めの中に詠われています。
後半は、左遷の境遇に在っての自らの人生観を述べる。
その中で、心身とも安らかならば、何処だって故郷の様ではないかと言い切る。
しかし反面、その心の中では、左遷された事の悔しさや、
故郷の長安のことが忘れられない事も伺う事が出来る。
事実、この後長安に帰り現代で云えば法務大臣に相当する地位まで栄達しています。

ＮＯ.2７

陪諸貴公子丈八溝携妓納涼　晩際遇雨　　盛唐　　杜甫
諸貴公子の丈八溝に妓（ぎ）を携えて納涼するに陪し
　　　 晩際　雨に遇う
落日放船好　　　落日　船を放つに好しく
軽風生浪遅　　　軽風　浪の生じること遅し
竹深留客処　　　竹は深し　客を留むる処
荷浄納涼時　　　荷（はす）は浄（きよ）し　涼を納るるの時
公子調氷水　　　公子は氷水を調（ととの）え
佳人雪藕糸　　　佳人は藕糸（ぐうし）を雪（ぬぐ）う
片雲頭上黒　　　片雲　頭上に黒し
応是雨催詩　　　応に是れ雨の詩を催すなるべし

丈八溝　　長安の都にあった大きなお堀。
雪藕糸 藕糸（ぐうし）を雪（ぬぐ）う
藕糸　　　蓮根を切ったときなどに出る細い糸

五言律詩　
押韻　　遅、時、糸、詩
対句　　首聯（一、二句）　頷聯（三、四句）　頸聯（五、六句）

日の落ちる頃は船遊びをするのに良く
軽やかな風に波はゆっくり打ち寄せる。
客をもてなすのは、竹の多い所
ハスの花は清らかに咲いて、まさに納涼の時。
貴公子は自ら氷水を作り
美人は蓮根の皮をむき、糸を拭う
いつの間にか頭上には黒いちぎれ雲
雨が、詩を作れとせきたてにやって来た

貴公子達が綺麗どころを伴って、丈八溝に船を浮かべて納涼の宴を開いたのに同席し、
雨にあったときの詩。
前半は周りの景色、そして後半は宴もたけなわの頃急に雨雲が出て来た様を詠っています。
その雨雲が早く詩を作れと催促する・・と結んでいるのが面白い。


Ｇｏｉｎｇ　Ｒｏｗｉｎｇ

In order to go rowing in our boat
We have waited for the setting of the sun
A slight breeze ripples the blue surface and stirs the water lilies
Along the banks,where the cherry blossoms fall like rain
We catch a glimps of strolling lovers
My courteous friends prepare cooling drinks
The beautiful young girl breathe the perfume of the white glacine
I watch a cloud sailing over us
Soon,the rain
And I shall compose some verse
On the inconstancy of happiness 　　　

ＮＯ.28

金陵図　　　晩唐　　　葦 荘
　
江雨霏霏江草斉　 江雨霏霏（ひひ）として 江草斉（ひと）し
六朝如夢鳥空啼 六朝（りくちょう）夢の如く 鳥空（むな）しく啼く
無情最是台城柳 無情は最も是（これ）台城の柳
依旧煙籠十里堤 旧に依りて 煙は籠む十里堤

金陵　　今の南京市。六朝時代に都が置かれていた。
七言絶句
押韻　 　　斉、啼、堤

長江に春雨が細やかに降り、川辺の草は生い茂っている。
六朝時代の栄華は今では遠い昔の夢のようで、ただ鳥がむなしく鳴くばかり。
最も無情なものは宮城の柳だ。
昔のままに、雨に煙る十里の堤をおおっている。

唐の滅亡に遭遇した作者が、六朝の都が置かれていた金陵の台城付近を描いた絵を見て
　その印象を詠んだ詩。
　六朝王朝の栄華と滅亡が詠われています。
　中国の詩では草の生い茂るのは悲哀のイメージで使われます。
　日本でもそうですよね。
　少し意味は違うかもしれませんが、「夏草や強者どもが・・」等と詠われています。
　転句の「無情最是台城柳」は、もし柳に情があるならば、この荒廃した都で、
　昔と同じように緑に茂る事は出来ないはずなのに、春になると昔のままに芽を吹いて
　緑に茂る・・・と訴えます。
　秋の哀しみとは違い、春雨、生い茂る草、鳥の鳴き声、柳・・と春の悲哀には何となく
　甘さも漂います。

ＮＯ.30

ＮＯ.32

送元二使安西　　　盛唐　　王維
　　元二の安西に使いするを送る

渭城朝雨?軽塵　　　　渭城（いじょう）の朝雨　軽塵を?（うるお）す
客舎青青柳色新　　　　客舎（かくしゃ）青青（せいせい）　柳色新たなり
勧君更尽一杯酒　　　　君に勧（すす）む　更に尽くせ一杯の酒
西出陽関無故人　　　　西のかた陽関を出づれば故人無からん

　　安西　　甘粛省の西のはずれにあり、唐の時代前線の司令部が置かれていた。
　　渭城　　都長安と渭水を挟んで、向かい側にある町、咸陽の別名。
　　　　　　当時、西域の方へ旅立つ人を、この町まで見送りにきて、宴席を張り、
　　　　　　お互い名残を惜しむ習慣があった。

　　この渭城の町、明け方に降った雨が昨日まで軽く飛び舞っていた土埃をしっとりと湿らせ、
　　宿屋の前の芽吹いたばかりの柳が、雨に洗われ、より一層青々と新鮮に見える。
　　今から旅立って行く元二君、さあもう一杯、酒を飲み乾したまえ。
　　西のかなた陽関を出たならば、一緒に杯を交わす友達はもう居ないのだから。　　

友人の元二（元は姓、二は排行）が遠い西の果て安西に旅立つのを送る詩。
前半の二句は芽吹いたばかりの柳の芽が、朝の雨に洗われ、
目にしみるように青々としたすがすがしい渭城の朝を詠う。
昨夜は渭城の宿屋で宴を張って別れを惜しみ、
一夜明けた、雨にしっとりと濡れた今朝、いよいよ別れ。
中国では別れに際して柳の枝を折って手渡す習慣があるが、
ここでも柳が印象的に詠われています。
後半は尽きない惜別の情を詠っている。
西の彼方へ行けば一緒に酒を飲む友達も居ないのだから「さあ、もう一杯飲みなさい」
とお酒を勧める。
「更に」の字が、昨夜は心ゆくまで酒を飲んで別れを惜しんだことを物語り、
友情の深さと 尽きぬ惜別の情が印象的です。
なお、長安から安西迄だと、ほぼ、日本列島ほどの距離になり、
この距離を馬と徒歩で行くのですから現代の別れとは重みが違います。

ＮＯ.33

和孔密州五絶　東欄梨花　　　北宋　　蘇 軾
孔密州の五絶に和す　　東欄の梨花

梨花淡泊柳深青 　　　梨花(りか)は淡泊　柳は深青
柳絮飛時花満城　　　　柳絮(りゅうじょ)飛ぶ時　花 城に満つ
惆悵東欄一株雪　　　　惆悵(ちゅうちょう)す 東欄(とうらん)一株(いっしゅ)の雪
人生看得幾清明　　　　人生 看(み)得るは幾(いく)清明(せいめい)

一株雪　　雪のような白い花を咲かせている一本の梨の木
清明　　　２４節気の一つで、春分から１５日目を云い、今年は４月５日に当たります。

　　七言絶句
押韻　　　青、城、明
起句は句中対になっています。

　梨の花は淡白く咲き、柳の葉は深緑色。
　柳の絮が飛ぶこの時節、鮮やかな花は町中に咲き誇る。
　思い出して胸が痛むのは東の欄干の傍らに雪のように咲いていた一株の梨の花。
　残りの人生、これから幾回この様に
　素晴らしい清明の風景を眺める事が出来るのだろう。
　
作者４２歳の時の作。
密州知事の任期を終えて徐州の知事に転任し、
後任の孔密州知事より五言絶句を送られて、 それに和したもの。
前半の二句は梨の花の白、柳の葉の緑色、桃の花の赤色・・と春たけなわの
鮮やかな色彩に満ちた風景を詠います。
そして転句で、前任地で咲いていた白い梨の花を思い出して心を痛め、
この様な素晴らしい清明の風景をあと
幾回見る事が出来るのだろうかと感傷に沈みます。
現在でこそ、４２歳は働き盛りですが、千年も昔の当時としては
そろそろ残りの人生を考える歳だったのです。
鮮やかな風景の現在から転句で過去を思いだし、
そして結句で未来へと思いが行きます。
上品で余韻のある詩となっています。

ＮＯ.34

玉階怨(ぎょくかいえん)　　南斉　　謝 ?

夕殿下珠簾　　　夕殿(せきでん)　珠簾(しゅれん)を下し
流蛍飛復息　　　流蛍(りゅうけい)　飛んで復(ま)た息(いこ)う
長夜縫羅衣　　　長夜　羅衣(らい)を縫う
思君此何極　　　君を思こと　此(ここ)に何んぞ極まらん

五言古詩
押韻　　息、極

夕暮れの殿中、下ろされている水晶の御簾(みす)ごしに、
蛍が飛んでは、又止まって休んでいるのが見える。
秋の夜長、一人薄絹の着物を縫っていると、
貴方を思う切なさは、極まるときがない。

蛍が印象的ですが、この蛍は、真夏の夜、群れ飛んでいる蛍ではなく、
秋の夜長、ふらふらと頼り無げに飛ぶ蛍です。
少し飛んでは物に止まって休む蛍を見るともなく見て、
眠れぬ秋の夜長を一人でポツンと薄絹の着物を縫いながら、
来ない人の事を思ってため息をつく寵愛を失った宮女の哀しみ、
怨みが上品に詠われています。

五世紀末、日本で云えば大和時代の作品ですが、形も整っていて唐の時代に完成した、
絶句の先駆けとなっています。
宮女の嘆きという詩題も後世沢山作られました。

　怨情　　盛唐　　李白

　　美人　珠簾を捲き
　　深く座して蛾眉を顰(ひそ)む。
　　但(た)だ見る　涙痕の湿(うるお)えるを
　　知らず　心に誰をか恨むを